ว.วชิรเมธี สักการะพุทธมณฑลอีสาน แนะตั้งกรรมการกลางทำตามพินัยกรรมหลวงพ่อคูณ

26 กุมภาพันธ์ 60 21:16:34

ว.วชิรเมธี พร้อม "แพนเค้ก" นำคณะมาสักการะพุทธมณฑลอีสานขอนแก่นสถานที่เตรียมก่อสร้าง "ฌาปนกิจ" สรีระสังขารหลวงพ่อคูณเห็นด้วยเหมาะสม แต่ต้องมีคณะกรรมการกลางที่มาจากทุกหน่วยงานพิจาณาให้ถูกต้องตามหลักพินัยกรรม เพราะท่านเป็นพระอริยสงฆ์ประชาชนเคารพศรัทธา

   กรณีนางคำมั่น วงษ์กาญจนรัตน์ อายุ 91 ปี น้องสาวพระเทพวิทยาคม หรือ หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ ต.กุดพิมาน อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา พร้อมด้วยหลานชาย และคณกรรมการวัดบ้านไร่เข้าพบนายธัญญา ภักดี ผอ.กองกลาง ม.ขอนแก่น เมื่อวันที่ 21 ก.พ. ที่ผ่านมา เพื่อขอนำสรีระสังขารของหลวงพ่อคูณกลับไปบำเพ็ญกุศลที่วัดบ้านไร่ หลังทราบข่าวว่าการฌาปนกิจสรีระสังขารของหลวงพ่อคูณไม่เป็นไปตามพินัยกรรม ตามข่าวที่เสนอมาโดยตลอด

   เกี่ยวกับความคืบหน้าในเรื่องดังกล่าว เมื่อเวลา 15.10 น. วันที่ 26 ก.พ. นายยอดยิ่ง จันทนพิมพ์ นายกเทศมนตรีเมืองศิลา อ.เมือง จ.ขอนแก่น ได้นำ ท่าน ว วชิรเมธี พร้อมด้วย คุณแพนเค้ก หรือ นส.เขมนิจ จามิกรณ์ ดาราดังช่อง 7 สี หรือ ศิลปินไทยหัวใจโพธิสัตว์ พร้อมคณะที่มาร่วมทอดผ้าป่ากตัญญู ณ วัดป่ามหาวนาราม (บ้านโนนม่วง) ต.ศิลา อ.เมือง จ.ขอนแก่น มาดูสถานที่เตรียมก่อสร้างสถานที่ฌาปนสถานสรีระสังขารหลวงพ่อคูณที่อยู่ด้านทิศเหนือ ภายในพุทธมณฑลอีสานขอนแก่น บ้านเต่านอ ต.ศิลา อ.เมือง จ.ขอนแก่น หลังเสร็จพิธีพระราชทานเพลิงครูใหญ่รวมประมาณ 100 ร่าง และสรีระสังขารหลวงพ่อคูณหลวงพ่อคูณเป็น 1 ในจำนวนดังกล่าว ในปี 2561 ที่ศูนย์ประชุมอเนกประสงค์กาญจนาภิเษก ม.ขอนแก่น

   นายยอดยิ่ง จันทนพิมพ์ นายกเทศมนตรีเมืองศิลา กล่าวว่า ตอนนี้การขอใช้สถานในบริเวณพุทธมณฑลอีสานขอนแก่นเพื่อดำเนินการเตรียมก่อสร้างสถานที่ฌาปนสถานสรีระสังขารหลวงพ่อคูณได้ดำเนินการขอใช้พื้นที่ไปที่จังหวัดขอนแก่น และจังหวัดได้ดำเนินการไปที่ส่วนกลางตามขั้นตอนให้ถูกต้องตามกฎหมายต่อไป

   ส่วนท่าน ว วชิรเมธี ให้สัมภาษณ์สื่อมวลชนว่า หลวงพ่อคูณเป็นพระผู้ใหญ่เป็นพระมหาเถระที่น่ายกย่อง เพราะท่านเป็นพระผู้ให้ ดังนั้นจะนำสรีระสังขารของท่านมาฌาปนสถานที่พุทธมณฑลอีสานขอนแก่นถูกต้องและเหมาะสมอย่างมาก เพราะครั้งสุดท้ายของท่านก็ให้กับลูกหลานที่เป็นนักศึกษาแพทย์ด้วยการเป็นอาจารย์ใหญ่ของคณะแพทยศาสตร์ ม.ขอนแก่น หลวงพ่อคูณจึงเป็นตัวอย่างบำเพ็ญประโยชน์เพื่อสังคม สมัยท่านเป็นพระสงฆ์ที่วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ท่านเป็นพระผู้ให้มาตลอดชีวิต ซึ่งท่านยึดสันโดษ สมถะ และเสียสละเพื่อมวลชน ซึ่งท่านทำให้ชีวิตของตนเองมีประโยชน์กับผู้อื่น และสังคมมาโดยตลอด ตามที่ท่านบอกว่า “ยิ่งเอามันยิ่งอด ยิ่งให้ทั้งหมดมันยิ่งได้”

   ท่าน ว วชิรเมธี กล่าวเพิ่มเติมว่า การใช้สถานที่พุทธมณฑลอีสานขอนแก่น อาตมาเห็นว่าเหมาะสมอย่างมาก เพราะ 1.กว้างพอรองรับคลื่นมหาชน 2.ในการจัดงานต้องคำนึงถึงสมณะสารูป คือ ให้มีความเรียบง่าย เหมาะควรเป็นงานของพระสงฆ์ 3.ต้องระมัดระวังในสรีระสังขารของท่าน ซึ่งท่านเกรงมาโดยตลอดในเรื่องกลุ่มผลประโยชน์ที่จะมาหาประโยชน์กับสรีระสังขารของท่านในเชิงพาณิชย์ ซึ่งหลวงพ่อคูณจะเขียนล้อมหน้าล้อมหลังไว้หมดว่าอย่าให้ใครมาเอาประโยชน์กับสังขารของกู

   “ดังนั้นต้องดูพินัยกรรมให้ชัดเจนและยึดถือตามพินัยกรรมที่ยุติ หรือ เป็นฉบับสุดท้าย   ก็ต้องยึดฉบับนั้น แต่ว่ามาดูสถานการณ์จริงแล้วมีความเห็นว่าไม่เหมาะไม่ควรอย่างไรก็ต้องไปปรึกษาหลวงพ่อพระผู้ใหญ่ ปรึกษานักปราชญ์ราชบัณฑิตของภาคอีสาน เพราะหลวงพ่อคูณเปรียบเสมือนเสาหลักของภาคอีสาน แต่สุดท้ายที่เป็นหัวใจสำคัญที่สุดต้องไปดูเจตนารมณ์ของหลวงพ่อคูณที่ระบุไว้ในพินัยกรรม เรื่องจะเผาสรีระสังขารของท่านที่ไหน ไม่สำคัญ แต่สำคัญที่ว่าทำเรื่องดังกล่าวสอดคล้องกับเจตนารมณ์ของท่านหรือไม่ ซึ่งท่านไม่ต้องการให้วุ่นวายแต่ให้เกิดประโยชน์กับคนรุ่นหลัง" ท่าน ว วชิรเมธี กล่าว

    ท่าน ว วชิรเมธี กล่าวอีกว่า อย่างไรก็ตามหลวงพ่อคูณเป็นคนของประชาชน ไม่ใช่ของจังหวัดใดจังหวัดหนึ่ง ดังนั้นสรีระสังขารของท่านจะฌาปนสถานที่ไหนจะต้องหารือร่วมกันกับคณะกรรมการที่จะตั้งขึ้นมาใหม่อีก 1 ชุด โดยมีผู้เกี่ยวข้องยอมรับและมาหารือร่วมกันเพื่อหาข้อยุติ โดยยึดตามเจตนารมณ์ของหลวงพ่อคูณที่ระบุไว้ในพินัยกรรม เพราะหลวงพ่อคูณเป็นบุคคลสำคัญของประเทศ ไม่ใช่จะมีบุคคลใดหรือกลุ่มบุคคลใดจะมาอ้างสิทธิเป็นเจ้าของสรีระสังขารหลวงพ่อคูณ เพราะประชาชนคนไทยเคารพหลวงพ่อคูณเป็นส่วนมาก ดังนั้นสรีระสังขารหลวงพ่อคูณหลังเสร็จสิ้นเป็นครูใหญ่หรืออาจารย์ใหญ่ไปแล้วจะดำเนินการอย่างไรก็ต้องเป็นมติของคณะกรรมการกลางชุดใหม่ที่สังคมยอมรับได้เห็นสมควร แต่หัวใจสำคัญที่หลวงพ่อคูณระบุไว้ในพินัยกรรมต้องไม่นำสรีระสังขารของท่านไปก่อประโยชน์สิทธิผลในเชิงส่วนตัว หรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง จะต้องนำเจตนารมณ์ของท่านที่ระบุไว้ในพินัยกรรมมาดำเนินการ

อย่างไรก็ตามงานฌาปนสถานหลวงพ่อคูณจะต้องอยู่ในรูปแบบที่ง่ายคือไม่สิ้นเปลืองให้สมกับเป็นงานของพระ งาม คือ แต่ละสิ่งละอย่างจัดให้ดีอย่าให้เกิดความวุ่นวาย ธรรมดา คือ เป็นเทศนาสุดท้ายของหลวงพ่อคูณที่สอนคนไทยอีกกัณฑ์หนึ่ง ที่ไม่เคยอยู่เพื่อตัวเองเลย แต่อยู่เพื่อให้.